Об атеистических нападках на почитание Новомучеников - Ошибка пятая

Категория: Актуальное

Содержание материала

Страница 6 из 13

Ошибка пятая

Б. Юлин говорит: «Самое интересное, что стоит начать проверять то, что касалось новомучеников, то, что про них написано, и оказывается, что РПЦЗ банально придумывала все эти варианты с пытками, с гонениями и они не соответствуют действительности».

Вообще, конечно, чтобы всерьез отрицать гонения на религию и на верующих в СССР, надо быть очень своеобразным «историком». Впрочем, перед нами именно такой. Посмотрите на фото монахов Мгарского монастыря – мучеников, которых убили красноармейцы без суда и следствия.

А эта фотография снята в Соловецком концлагере.

Ленин: «Чем большее число представителей реакционного духовенства удастся расстрелять, тем лучше»

А теперь давайте вспомним письмо Владимира Ильича Ленина членам Политбюро от 19 марта 1922 года, в котором он пишет: «Нам во что бы то ни стало необходимо провести изъятие церковных ценностей самым решительным и самым быстрым образом… чем большее число представителей реакционного духовенства удастся по этому поводу расстрелять, тем лучше».

Как это выражалось на практике? Рассмотрим конкретный пример.

После того как большевистская власть начала в 1922 году кампанию по изъятию церковных ценностей, в московском храме Николы Явленного арестовали служившего там священника Василия Соколова (1868–1922). Его обвинили в том, что он «использовал религиозные предрассудки, призывая население обратиться к Богу и просить последнего смести с лица земли совершивших изъятие церковных ценностей», в данном случае – рабоче-крестьянскую власть, «подобно тому, как некогда Бог смел с лица земли древний Вавилон, и это выразилось в словах: “Дщи Вавилоня окаянная, блажен, кто имет и разбиет младенцы твоя о камень”».

Эти слова – обычная часть уставного богослужебного пения, которое происходит каждый год в каждом храме во время каждого Великого поста. Но вот в 1922 году для советского суда они оказались словами, направленными против рабоче-крестьянской власти, и священника Василия Соколова расстреляли. Несмотря на его объяснения суду, что эта проповедь с цитированием слов песнопения не имела такого значения. Священника расстреляли за то, что он призывал верующих молиться Богу и цитировал при этом слова рядового церковного песнопения. Даже если бы он и впрямь понимал под «дочерью Вавилонской» советскую власть, то как ей могли бы повредить молитвы, если большевики не верили в Бога и, соответственно, в силу молитв к Нему?

Все это нам предлагают считать «придуманными гонениями».