На Послание к Колоссянам святого апостола Павла

Кол. 1

1, 5 в надежде на уготованное вам на небесах, о чем вы прежде слышали в истинном слове благовествования. Христианин должен жить небом, не землей, 16 ибо Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, — все Им и для Него создано. Вот единственно необходимое знание. 11 укрепляясь всякою силою по могуществу славы Его, во всяком терпении и великодушии с радостью. Вот суть духовного подвига; 12 благодаря Бога и Отца, призвавшего нас к участию в наследии святых во свете (см. выше 5-й стих).

1, 24 Ныне радуюсь в страданиях моих за вас и восполняю недостаток в плоти моей скорбей Христовых за Тело Его, которое есть Церковь,25 которой сделался я служителем по домостроительству Божию, вверенному мне для вас, чтобы исполнить слово Божие,26 тайну, сокрытую от веков и родов, ныне же открытую святым Его,27 Которым благоволил Бог показать, какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы,28 Которого мы проповедуем, вразумляя всякого человека и научая всякой премудрости, чтобы представить всякого человека совершенным во Христе Иисусе;29 для чего я и тружусь и подвизаюсь силою Его, действующею во мне могущественно. Так и всякому пастырю, подобно апостолу, нужно всем существом своим жить для Христа и Его верных.

1, 24 Ныне радуюсь в страданиях моих за вас и восполняю недостаток в плоти моей скорбей Христовых за Тело Его, которое есть Церковь. Как человек, Иисус Христос во время земной Своей жизни не мог в действительности пережить все скорби и состояния души и тела человеческих, от греха происходящие, что и совершается Им теперь, и будет совершаться до Второго страшного Его Пришествия как в верных, живущих Им и в Нем, так особенно и преимущественно в истинных пастырях Его, в Нем пребывающих. О, блаженное пастырское служение! 27 Которым благоволил Бог показать, какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы. Иисус Христос в верных есть слава их для мира. Ин. 17, 3 Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа. Вот сущность вечной жизни; здесь и жизнь Бога, во Св. Троице поклоняемого, и совершенное Им домостроительство нашего спасения во Господе Иисусе Христе. 15 Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла. Зло есть то, что отвращает человека от Бога. 17 Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина. Дар познания истины человеку есть знак его освящения благодатию Божиею или святости. 23 Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня. Я в них, и Ты во Мне: итак, верные имеют общение с Богом чрез Иисуса Христа. 24 Отче! которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою, которую Ты дал Мне, потому что возлюбил Меня прежде основания мира. Бог Сын Божий в Своей любви человеческой по воплощению Своему возвышается до любви Божественной по Своему Божескому естеству. 25 Отче праведный! и мир Тебя не познал; а Я познал Тебя, и сии познали, что Ты послал Меня. Познал Тебя, то есть по человечеству.

Кол. 2

2, 2 дабы утешились сердца их, соединенные в любви для всякого богатства совершенного разумения, для познания тайны Бога и Отца и Христа и 3 в Котором сокрыты все сокровища премудрости и ведения. Вот в чем жизнь, которою должен жить всякий христианин: Ин. 17, 3 Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа.

2, 5 ибо хотя я и отсутствую телом, но духом нахожусь с вами, радуясь и видя ваше благоустройство и твердость веры вашей во Христа. Прозорливость апостола в духе. 8 Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу. Сие апостол говорит о умствовании человеческом в жизни духовной и области благодатной, где все постигается от просвещения свыше, а не от своего ума: 10 и вы имеете полноту в Нем, Который есть глава всякого начальства и власти.

2, 5 ибо хотя я и отсутствую телом, но духом нахожусь с вами, радуясь и видя ваше благоустройство и твердость веры вашей во Христа. Это — духовное зрение у апостола или прозорливость. 8 Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу. Это — человеческие рассуждения и мысли о вещах благодатных или о Божественных жизни и действиях, а потому [они] неправильны и обманчивы. К сожалению, это начало человеческое, укоренившееся в католичестве и лютеранстве, внедряется теперь с силою и в православие; 15 отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою. Победа Божия есть победа любви, мудрости и силы духа свободного в человеке Иисусе Христе, с которым была и Св. Троица: Ин. 16, 32 Вот, наступает час, и настал уже, что вы рассеетесь каждый в свою сторону и Меня оставите одного; но Я не один, потому что Отец со Мною.

2, 8 Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу. К учению Христа не должно примешивать ничего человеческого; 10 и вы имеете полноту в Нем, Который есть глава всякого начальства и власти. Христос руководит или направляет всякую власть. 20 Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений и 21 «не прикасайся», «не вкушай», «не дотрагивайся». Дух христианина, укрепляемый благодатью Божиею, выше естества, 22 [что все истлевает от употребления], по заповедям и учению человеческому? и 23 Это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и изнурении тела, в некотором небрежении о насыщении плоти. Итак, и подвиг, например, пост может исполняться по самости, при нерассудительном отношении к ним и телу, тогда как суть его заключается в пребывании во благодати Св. Духа, при рассудительном отношении ко всему внешнему.

2, 19 и не держась главы, от которой все тело, составами и связями будучи соединяемо и скрепляемо, растет возрастом Божиим. Полнота благодатная (Бог Сын) и тварная (человек — царь видимого мира, а потому в нем и видимый мир).

2, 20 Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений:21 «не прикасайся», «не вкушай», «не дотрагивайся»22 [что все истлевает от употребления], по заповедям и учению человеческому?23 Это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и изнурении тела, в некотором небрежении о насыщении плоти. Здесь апостол указывает на проявление вовне и в теле свободы духа во Христе и на уклонение от нее. Это относится и к различию в пище. Поэтому посты нужно соблюдать лишь установленные Св. Церковью, а кроме сих можно их [посты] накладывать на себя лишь по благодатным побуждениям духа, а не по гордости его или самоутверждению в себе, в котором всегда помогает диавол и с которым неразрывна гордость.

2, 23 Это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и изнурении тела, в некотором небрежении о насыщении плоти. Ложный подвиг, чисто внешний и не во Христе, посему дух не свободен и легко подвергается воздействию диавола. В духовной жизни это прелесть.

Кол. 3

3, 1 Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога и 2 о горнем помышляйте, а не о земном. Нужно всегда иметь дух устремленным к Богу. 19 Мужья, любите своих жен и не будьте к ним суровы. Суровы за их земность и плотяность. 21 Отцы, не раздражайте детей ваших, дабы они не унывали. Не унывали, то есть не впадали бы в маловерие и не расслаблялись бы духом. 22 Рабы, во всем повинуйтесь господам вашим по плоти, не в глазах только служа им, как человекоугодники, но в простоте сердца, боясь Бога.23 И всё, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков,24 зная, что в воздаяние от Господа получите наследие, ибо вы служите Господу Христу. Здесь вера в богоуправление и Промысл Божий в жизни верных.

3, 2 о горнем помышляйте, а не о земном. Вот знак того, воскресли ли мы со Христом духом, во Христе и для Христа.

3, 5 Итак, умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение.8 А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших, 11 где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос, 12 Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение, 15 И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны.16 Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу.17 И всё, что вы делаете, словом или делом, всё делайте во имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога и Отца. На такую высоту духовную возводит нас апостол. 19 Мужья, любите своих жен и не будьте к ним суровы. В суровости есть указание на господство мужа над женою. 21 Отцы, не раздражайте детей ваших, дабы они не унывали. Не раздражайте своей неправдой, ибо вера их, как маловозрастных, еще немощна. Отсюда и возможность упадка ее, то есть уныния.

4, 5 Со внешними обходитесь благоразумно, пользуясь временем. Так учит апостол верующих относиться к мирским, душевным людям, то есть во всем искать обнаружения истины Христовой и спасения ближних. 6 Слово ваше да будет всегда с благодатию, приправлено солью, дабы вы знали, как отвечать каждому. Так должны ценить верующие свое слово. 12 Приветствует вас Епафрас ваш, раб Иисуса Христа, всегда подвизающийся за вас в молитвах, чтобы вы пребыли совершенны и исполнены всем, что угодно Богу. Вот о чем преимущественно должны молиться верующие для своих братьев по вере. Молитва за наших ближних есть подвиг.

 

Просмотров: 500